• 190020, Санкт-Петербург, Нарвский пр., дом 1/29

Пастырь добрый

Фрагмент фрески "Усекновения главы Иоанна Предтечи". Греция, Святая Гора Афон, монастырь Дионисиат, XVI в. Фрагмент фрески "Усекновения главы Иоанна Предтечи". Греция, Святая Гора Афон, монастырь Дионисиат, XVI в.

Слово на Усекновение главы святого пророка Иоанна

Усекновение, братья, это третий великий праздник, который Православная Церковь установила в честь и память великого Крестителя Господня святого Иоанна. Этот праздник посвящен его славной смерти – Усекновению главы. Потому что смерть – главный пробный камень героя и
героизма.

Вся жизнь пророка Иоанна посвящена правде, вся исполнена жаждой правды, вся в подвигах и труде, и борьбе за правду Божию.

Подвиг ради спасения души, труд ради людей, борьба против безбожного царя. На этом прямом пути он не колебался и не свернул с него. В этом он был очень похож на свою тетю, Пресвятую Богородицу. Поэтому в церковной иконографии они стоят рядом со Христом, Она справа, а он слева от Царя славы. Он стоит впереди всех святых и апостолов. Не сам ли Господь, Царь славы, свидетельствовал о нем, говоря: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф.  11:11).

Но послушайте вопрос, который был мне задан одним человеком: Почему Господь Иисус Христос не спас от темницы и гибели Своего сродника Иоанна? Ведь Господь слышал, что Иоанн попал в застенки царя Ирода. Ученики Иоанна приходили к Нему и приносили Ему вести от заключенного пророка, и Он знал, что Ирод – лисица (Лк.  13:32), а лисица не выпустит из своих зубов добычу и не отпустит его живым. Почему же Он не поспешил спасти Иоанна? Разве не мог Он повелеть, чтобы открылись двери Иродовой темницы и освободили Иоанна? Мог, конечно, мог! Но не хотел. Он попускал Своим сродникам наибольшее страдание. Его Пресвятая Мать несла страдание и боль до самой Своей старости и сколько раз ни пронзал меч тела святых мучеников за Ее Сына, столько раз пронзал он и Ее душу, так как было предречено святым Симеоном Богоприимцем.

Святой Захария, отец святого Иоанна Крестителя, дядя Иисуса Христа, был убит в храме слугами Ирода, и кровь его засохла на белых мраморных плитах и осталась свидетельством о преступлении Ирода и о мученичестве сродника Божия.

Мученически погиб и святой Иоанн, родственник Иисуса Христа. Пока его вопль взывал к покаянию весь народ в целом — все восхищались им и восхваляли его. Но когда он восстал против страшного беззакония царя Ирода, который при живой жене взял жену брата, святой пророк сразу же был схвачен и брошен в застенок. Но грех царя был для Иоанна тяжелее уз, потому что царь соблазнял и развращал весь народ. Не темница, а грех царя был тяжел Иоанну. Он тридцать лет жил в пустыне без хлеба, крова и постели, не видя людей и не разговаривая с ними. И узы не были для его тела хуже пустыни, но преступление царя, очевидное Богу и народу, теснило душу пророка, как тяжелые кандалы: как царь, который стоит между Богом и народом, может совершать такой отвратительный и грязный грех? Грех блуда, которому среди болезней соответствует безумие? Грех, который ставит себе на службу все грехи и убийство? Святой пророк видел, что развратный царь занес меч над его головой. Но он боялся не своей телесной смерти, он боялся духовной смерти царя и народа, поэтому темница не страшила пророка, и меч Ирода не ужасал его. И Христос не избавил его от них, но попустил, чтобы Ирод отсек его голову, по требованию своей незаконной жены, истекающей гноем грешницы.

Почему Господь не избавил Иоанна от меча? О братья мои, если бы избавил его, как показал бы роду сему, какое беззаконие воцарилось на земле? Как бы люди увидели, что никто другой, кроме Бога, не может спасти их от греха? Он не спас его от временной телесной смерти, но спас вечным спасением. У Ирода был свой замысел, у Христа Свой. Ирод желал убрать из этого мира святого Иоанна, чтобы он не мешал его греху, но Христос обратил это мерзкое желание грешника для высшей цели. Он сделал так, чтобы Иоанн был Его Предтечей в смерти, как он был Его Предтечей в рождении и земном служении.

Именно потому что Он любил Своих родных и близких, Он попускал им несение тяжкого креста страданий, чтобы достигли они Царства небесного тесным и скорбным путем. Господь готовил им награду небесную, в вечном Царстве света и истины, чтобы даровать их тем, кто здесь на земле покажут себя родными Ему по духу и жизни, и которые приносят плод в терпении (Лк.  8:15).

Не делал благой Господь, единственный человеколюбец, разницы между родными и неродными. Один путь спасения Он открыл всем. И за всех пролил Свою пречистую Кровь. И всех звал стать Его сродниками по духу и жизни. Однажды некто сказал Ему: «вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? И кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра и матерь» (Мф.  12:47–50).

Слышите ли, братья мои, этот новый догмат о родстве? Видите ли открытый путь, видите, что и вы можете стать братьями Христу и сестрами Христу и матерями Христу? Исполняйте волю Божию, исполняйте закон Христов и станете сестрами, братьями и матерями Его. Брат Христов тот, кто всем сердцем любит Христа, всей душой, всеми помыслами своими. Сестра Христу та, кто во имя Его голодных кормит, больных посещает и грешных исправляет. Матери те, кто вместе с Пресвятой Девой под крестом Его оплакивает и радуется воскресению Его с мироносицами. Сродники Христу все, кто в Духе Святом переродился, в грехах покаялся, путем истины пошел и, взяв крест, радостно за Христом последовал, за Христом как за единственным истинным Вождем и Спасителем.

Сколько звезд на небе и сколько песчинок в море, столько было, есть и будет сродников Христовых. Никогда и никто не имел и не будет иметь такой семьи, как Господь Иисус Христос. Для того мы и созданы, для того крещены, ибо уже вписаны в семью Его. Только родство это надо бережно хранить. А для того, чтобы сохранить его, нельзя ни о чем печалиться, ни от чего уклоняться, даже от смерти. Ибо и смерть от Бога. Не случалось ли встречать вам горемыку, который узнав о своем родстве с каким-то давно умершим князем или правителем, радовался этому, словно нашел огромное сокровище и гордился им как великим счастьем? А как бы радовался он и гордился, если бы узнал о своем родстве с живым и правящим царем! Не только святой Иоанн – сродник Христу, не только Захария, Елизавета, Иаков, но все вы, кто крещен крестом Христовым и печатью Духа Святого отмечен.

Потому, прославляйте святого Иоанна как Христова сродника, но не только Христова, но и вашего собственного, вам родного. Ибо родство по плоти преходит с этим преходящим миром, а родство по духу Божию остается в вечности и для вечности. Богу нашему слава и хвала, а вам благодать, мир, радость, здравие и преуспеяние ныне и вовеки. Аминь.

/в сокращении/

Святитель Николай Сербский (Велимирович) 1881-1956

О сайте

Сайт создан трудами братии и прихожан подворья в Петербурге по благословению Игумена Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископа Панкратия

2017-2023 © Санкт-Петербургское подворье Валаамского монастыря. Все права защищены.